等你，是一种久违的美丽〈外一篇〉

－－序信风诗集《我在廊桥等你》

--中国通俗文艺研究会会长 楚水

廊桥遗梦，不是诗人信风笔下的廊桥。巜我在廊桥等你》，等你归来，等你再回到童年的梦里，尽管，可能已经满头白发，步履蹒跚，如诗人叶芝《当你老了》：

当你老了，头白了，睡意昏沉

炉火旁打盹，请取下这部诗歌

其实，不必等你当你老了，再取下这部《我在廊桥等你》。如果任何一个十八岁的青年都是一位诗人的话，那么，人到中年之后，都存在着一个真正意义上，诗意重新回归的过程，如但丁所说：从起点再回归原点，是炼狱到天堂的凤凰涅磐。曾经沧海再为水，心如止水，才能静水流深；除却巫山仍是云，长空不碍白云飞，自然寻得曹溪岸，如《六祖坛经》，诗化成佛，渡人渡己。

诗人信风先生是一个纯粹的人，纯粹的真实，大隐于市，破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流，从不奢华与张扬。低调为人，低调做事，洗净铅华，静若处子，如同其诗，初心如昨，多年以来，一直在默默无闻地守候与坚持，完全是另外一种课业与修行，诚如诗人所云：

＂2017年国庆假日，小区河塘边，坐在石板凳上，一颗桂花掉入我的心灵深处，不知青春岁月回来了⋯⋯

两年多来没有好好的赏花抄经喝茶、吟诗作画斗酒，只浅唱了一首情歌，不经意间陪你捉柳絮，淋夏雨，等枫红，堆雪人，越过千山万水，摘尽四季之花，只为换作一支玫瑰送给你＂

只为换作一支玫瑰送给你－－等待，是一种久违的美丽，美的铿锵，美的璀璨：

花香的时候

你不在

我一个人在

心痛不己 错过了你

就像错过整个世界

－－该是怎样的一种痴情，才如此执着，如斯美丽？我在廊桥等你，九百九十九朵玫瑰，插上桥头；我在廊桥等你，朗诵《再别康桥》；我在廊桥等你，回到八百年的北宋，等待，是一种久违的美丽，美的残酷，美的真实，如诗人卞之琳之《断章》：

你站在桥上看风景

看风景人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

诗人信风的诗集《我在廊桥等你》是另外一种风景，装饰了我们的窗子，同时，也装饰了我们的梦想，特别是人到中年以后，让美丽的诗歌再回到我们的梦里，像久违的情人，仍然如初圣洁，心灵的缪斯，总会在廊桥等你。

我会副会长、诗人信风诗集巜我在廊桥等你》即将由西苑出版社出版了，嘱我为序，和诗人信风一样，诗之与我同然，为诗歌坚持，无怨无悔，无悔无怨。等你，是一种久违的美丽，以上诸言，视之为序。

二 寻找

老楚同志楚水，中学时叫苗鑫，地理课时，地理老师可能不认识这个＂鑫＂字，就戏说禾苗如草，应该长在泥土上，长在金字塔上如何存活？让人甚是困惑。少幼爱诗，随后就以＂苗苗＂之名投稿，颇像一个嘘气若兰的少女，着实骗了不少并不好色的男编辑，所以，偶尔也诗歌发表，曾经获奖，并参加过北戴河诗歌夏令营，如果，以此自诩或自封为校园诗人，难免有点夜朗自大。只是三十年过去了，一直钟情于文字，怎么也混成了一个半吊子作家，却却不敢自诩半吊子文人，因为，文人需要担当。

苦难是最好的老师，如孤独是医冶心魔最好的良药。心魔是贼，经常偷走我们的童真与善良。学会感恩，就能筑起了一道篱笆或围墙，防止被心魔偷去，而失劫自己。上世纪八十年代初浪迹北京，有幸识得李德生老将军。这位大德耀苍穹，终生扶社稷的老将军对我怜爱有嘉，在他老人家佐护下，度过了艰难却又充实的青春岁月，如老将军之期许：精忠报国，需要有情系中华的责任与担当，亦如迟浩田将军所勉：爱国为首，敬业是德，故而时刻以曾文正联句：

战战兢兢 既生时不忘地狱

坦坦荡荡 虽逆境亦畅天怀

业已自励自醒，故而，目前为止，还未出多大问题。偶尔也秉笔为文，比如揭露方方之流的本质，乃朴素责任使之然也，决非书生意气。如鲁迅先生对阿Q，哀其不幸，怒其不争。对方方之徒，亦是怒其逆道，哀其心泯，不具备一个作家最基本的道德良心。一触即跳，见人就咬。所以，对待疯狗恶犬，需要有痛打落水狗的某种笃定，才能不负自己，不负初心，如若履职尽责。

1998年北大百年校庆时，有缘谒见季羡林老先生，尔后，追随先生十一春秋，虽然不敢自诩忝列先生门下，却敢说老人家称我小友，言我为人正直，是非分明，绝非违心之语。老楚虽无法继承先生的衣钵，却跟随先生学到了最简单的道理：做学问如同做人，做人真实，学问方能真实，这才是人生的真谛。

仓廪实之后，人到中年，难免困顿于困惑。写诗，没有成为真正意义上的诗人；挥毫泼墨，没有成为真正意义上的专业画家或书法家，尽管，自信人生二百年，书法不输于人，却从不敢以书家自谓。而却却想自谓一个半吊子文人，有一点点文人情怀，主人颇有江湖气，坐客能谈山海经，颇也自在逍遥，却又有点忘而却步，因为，自许为半吊子文人也不容易。寻找如若追光，就是要寻回自己。天下兴亡，匹夫有责，从根本上讲，仍然还是不忘初心，而对于一个社团来讲，就是不忘自己的社会责任。敢当会长，就要像个会长，最起码要名符其实，否则，不如退居其次，闲站位置。