鲁国三桓家族形成的来龙去脉

鲁国三桓家族形成的来龙去脉

春秋战国时代诸侯列国皆有权臣家族，齐国有高氏田氏，晋国有韩赵魏，郑国有七穆，宋国有华氏，鲁国则有三桓，这些权臣家族中的巅峰者是齐国田氏和晋国韩赵魏，历经百年耕耘终究实现鸠占鹊巢，瓜分大国之疆域，篡夺国君之位置。因之了鲁国人崇尚的忠君思想，一定程度上控制住三桓家族的野心，没有彻底的颠覆鲁国国君的政权，认同国君的思想和贯彻国君的理念，始终还是在鲁国延续至终。

所以孔子要复兴周礼的教育观点，只有诞生在鲁国，也必须是诞生在鲁国，才显得合情合理。鲁人更推崇的是诗书礼乐，讲究的严格规则，就是天地万物象有所生，不要受到外界任何的影响，据说后来鲁国都城被攻破的时候，都城之中尚且传来朗朗读书声，就说明鲁人对礼的尊崇大于战争。鲁国数百年间弑君之事屡屡见之，却没有出现一例权臣替代诸侯的事件。三桓架空鲁国国君，屈从于国君之下，凡事要在国君的大框架中，才能顺利推动。

鲁国三桓家族形成的来龙去脉

这就要说到三桓家族的起始。三桓家族最早的三位是亲兄弟，他们是鲁桓公的儿子，是鲁庄公的兄弟，在鲁庄公时代他们还没有被称呼为孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，在那个时期他们是庆父、叔牙和季友， 三桓的恩怨情仇大致起始于这个时期。在鲁庄公死后，三兄弟对国君的继任者产生巨大分歧，其中庆父和叔牙是一派，而季友是一派，由于三兄弟的权力各有所掌，就导致这段时间的鲁国非常混乱，内政和外交皆有乱局，史书中总结为“庆父之乱”。

“庆父之乱”的最后胜利者是季友，可是三桓家族也有内乱，内乱跟其他诸侯国不同，比如郑国郑庄公的四子争位，还有齐桓公的五子夺权，相与之间都在激烈攻杀，很多家族因此而绝迹江湖，或者被驱逐出境。而三桓家族则大致处于分久必合合久必分的循环，比如叔牙死后儿子公孙兹没有死，而被封为权卿，其后百余年间皆为鲁国司马，执掌鲁国军权，在对外征战之中多有建功。庆父虽被认为是祸乱根源，但他的儿子公孙敖并没有因此遭受贬斥，而是成为鲁国司空，掌管水利建设之事。

鲁国三桓家族形成的来龙去脉

而季友其实是鲁桓公的小儿子，春秋战国时代往往有个习俗，就是国君大多宠爱少子，很多内乱都因少子争位所引发，鲁国武公时就有少子公子戏夺位的故事。季友当然也受到父亲鲁桓公的喜爱，还在出生的时候，鲁桓公所占卜的卦象显示有“季氏亡则鲁不昌”，而且季友手中的掌纹还显示“友”之图象，鲁桓公也就以此为其取名。古人出生若有异象，往往说明此人有所作为，季友显然就是这种人，重要的是三桓家族的崛起，跟季友不无关系。

鲁庄公死后三桓家族的内乱，让另外一个鲁国公族崛起，便是东门襄仲。东门家族乘三桓内乱之机，与后宫密谋联络，与齐国里外勾结，逐渐巩固朝廷力量，孟孙氏、叔孙氏联合起来与之对抗，也遭到惨败。而季友的季孙氏则是扮猪吃老虎，表面上依附于东门家族，暗地里保护着孟孙和叔孙两大家族。因为东门襄仲削弱孟孙氏、叔孙氏的目的，正是希望借此驱逐三桓，让东门家族霸持朝政，成为鲁国最大权臣，这对季友而言不是好事情。

即便鲁庄公死后有“庆父之乱”，要从血缘关系上来看，季友跟孟孙氏、叔孙氏显然还是要亲近的多的。因此深藏不露的季友直到东门襄仲去世而后，才发动对东门家族的公孙归父的政变，重新让三桓家族成为鲁国朝堂的权臣家族，而将东门家族驱逐出境。此后三桓家族的政治联盟逐渐稳固，数代之间到季文子和季武子时代，季氏主导三桓瓜分公室军民，即垄断鲁国朝政，这是三桓家族形成的开始。#鲁国#家族#国君

鲁国三桓家族形成的来龙去脉

这就要说到三桓家族的起始。三桓家族最早的三位是亲兄弟，他们是鲁桓公的儿子，是鲁庄公的兄弟，在鲁庄公时代他们还没有被称呼为孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，在那个时期他们是庆父、叔牙和季友， 三桓的恩怨情仇大致起始于这个时期。在鲁庄公死后，三兄弟对国君的继任者产生巨大分歧，其中庆父和叔牙是一派，而季友是一派，由于三兄弟的权力各有所掌，就导致这段时间的鲁国非常混乱，内政和外交皆有乱局，史书中总结为“庆父之乱”。

“庆父之乱”的最后胜利者是季友，可是三桓家族也有内乱，内乱跟其他诸侯国不同，比如郑国郑庄公的四子争位，还有齐桓公的五子夺权，相与之间都在激烈攻杀，很多家族因此而绝迹江湖，或者被驱逐出境。而三桓家族则大致处于分久必合合久必分的循环，比如叔牙死后儿子公孙兹没有死，而被封为权卿，其后百余年间皆为鲁国司马，执掌鲁国军权，在对外征战之中多有建功。庆父虽被认为是祸乱根源，但他的儿子公孙敖并没有因此遭受贬斥，而是成为鲁国司空，掌管水利建设之事。

鲁国三桓家族形成的来龙去脉

而季友其实是鲁桓公的小儿子，春秋战国时代往往有个习俗，就是国君大多宠爱少子，很多内乱都因少子争位所引发，鲁国武公时就有少子公子戏夺位的故事。季友当然也受到父亲鲁桓公的喜爱，还在出生的时候，鲁桓公所占卜的卦象显示有“季氏亡则鲁不昌”，而且季友手中的掌纹还显示“友”之图象，鲁桓公也就以此为其取名。古人出生若有异象，往往说明此人有所作为，季友显然就是这种人，重要的是三桓家族的崛起，跟季友不无关系。

鲁庄公死后三桓家族的内乱，让另外一个鲁国公族崛起，便是东门襄仲。东门家族乘三桓内乱之机，与后宫密谋联络，与齐国里外勾结，逐渐巩固朝廷力量，孟孙氏、叔孙氏联合起来与之对抗，也遭到惨败。而季友的季孙氏则是扮猪吃老虎，表面上依附于东门家族，暗地里保护着孟孙和叔孙两大家族。因为东门襄仲削弱孟孙氏、叔孙氏的目的，正是希望借此驱逐三桓，让东门家族霸持朝政，成为鲁国最大权臣，这对季友而言不是好事情。

即便鲁庄公死后有“庆父之乱”，要从血缘关系上来看，季友跟孟孙氏、叔孙氏显然还是要亲近的多的。因此深藏不露的季友直到东门襄仲去世而后，才发动对东门家族的公孙归父的政变，重新让三桓家族成为鲁国朝堂的权臣家族，而将东门家族驱逐出境。此后三桓家族的政治联盟逐渐稳固，数代之间到季文子和季武子时代，季氏主导三桓瓜分公室军民，即垄断鲁国朝政，这是三桓家族形成的开始。